October 14th, 2019

1993

Председатели Исполнительного комитета Луганского окружного Совета депутатов трудящихся

Иван Дормидонтович Вершин. С января 1924 по июнь 1925. https://yadocent.livejournal.com/1176967.html
Николай Гордеевич Мышков. С 11 июня по 17 ноября 1925. https://yadocent.livejournal.com/1175082.html
Александр Порфирович Цюпак – врио с 17 по 21 ноября 1925. https://yadocent.livejournal.com/1124867.html
Кирилл Маркович Вернигора. С 21 ноября 1925 по январь 1926.
Родился 17.03.1877 в крестьянской семье в слободе Бобриковской Дмитриевского района. С 8 лет работал в слесарной мастерской в Ростове-на-Дону, затем 5 лет учеником столяра, затем столяром на строительстве Ростовской электростанции. В 1897 вернулся в Луганск и работал по той же профессии. В 1899 мобилизован в армию, служил в артиллерии Севастопольской крепости, с 1902 в СПб артшколе нестроевым токарем-мастеровым. После демобилизации вернулся в Луганск, с 1905 работал столяром в Луганских железнодорожных мастерских, занимался самообразованием. В марте 1917 стал большевиком, избран председателем ж/д ревкома и в июне ж/д профсоюза, в августе 1917 был выдвинут кандидатом в депутаты городской думы по списку РСДРП (б). После немецкого вторжения в апреле 1918 был арестован, выпорот и до августа сидел в тюрьме. После освобождения скрывался на Козловском руднике, работал столяром. Из-за перерыва в партстаже в декабре 1918 был вынужден повторно вступать в РКП(б). С марта 1919 секретарь укома партии, участник Луганской обороны. После эвакуации в Москву был командирован в Оренбург, профуполномоченным местных ж/д мастерских. В апреле 1920 вернулся в Луганск, работал агитатором УЧК, 1.06.1920 избран зав. К/0 ж/д политотдела, с декабря 1921 по сентябрь 1924 заведующий К/О. С 15.09.1924 председатель окрпрофбюро, член окрисполкома. С 21 ноября 1925 по январь 1926 председатель Луганского окрисполкома. 2.02.1926 вернулся за верстак в ж/д мастерских.
Collapse )
https://yadocent.livejournal.com/1183124.html

promo uctopuockon_pyc november 17, 2016 11:36 39
Buy for 20 tokens
Оригинал взят у koparev в Арктическая теория и Россия «Арктическая» теория Основа арктической теории была заложена книгой североамериканского историка Уоррена «Найденный рай, или Колыбель человечества на Северном полюсе» (1893 г.). Уоррен…

История об истории

Если посмотреть на историю со стороны ,то в чем она заключается? В Войнах! Испокон веков люди колошматят друг дружку: сначала дубинками, потом мечами,потом из пушек шмалять стали и наконец до водородной бомбы добрались . И сдерживает их от использования той дубины водородной не какое-то ханжеское "человеколюбие",а только полная уверенность ,что и от них самих только пыль ядерная останется. Так что витязи пока "на перепутье". Но будьте уверенны ,во всех сверхтайных лабораториях мира идет лихорадочный поиск супероружия или ,на худой конец суперзащиты от него. И не дай бог ,какая нибудь страна первой изобретет такое оружие в то время ,когда у ее власти окажется какой-нибудь людоед ,вроде Гитлера.
Кто всегда приходит к власти ,где нет ее наследственной передачи? Не самые сильные и ,даже не всегда самые умные (те предпочитают оставаться "советниками") ,а самые честолюбивые и агрессивные.
И если вдруг все три качества сходятся в одном человеке - тогда мир дрожит.
Collapse )
  • prajt

ВЛАХЕРНСКИЙ ИСТОЧНИК: ЗДЕСЬ ПРОИЗОШЛО ЧУДО ПОКРОВА

Под Стамбулом, видимо, залегают гигантские водоносные слои. По всему городу видны действующие или заброшенные источники - то безымянные, то с надписями по-турецки или по-гречески, как источник св. Харлампия на набережной вблизи Фанара. Многие из этих источников почитались жителями древнего Константинополя как чудотворные.




Вот так, очень скромно, выглядит сейчас Влахернская церковь. А раньше на этом месте стоял второй по значимости, после собора Святой Софии, православный храм Царьграда.

[Дальше...]


Один из самых известных - во Влахернском храме (названном так по принадлежности к местности -- Влахерны), точнее, в сохранившейся небольшой его части. Храм был построен над источником в V веке и знаменит тем, что когда-то здесь хранились риза, головное покрывало и часть пояса Пресвятой Богородицы.





Площадь перед входом на территорию церкви











Построил храм император Лев Великий специально для хранения этих святынь. В 860 году риза Богородицы спасла Царьград от атаки славянских кораблей, появившихся в Босфоре под предводительством князя Аскольда. В честь этого события был установлен праздник Положения ризы - 2 июля.















При расширении городских стен в 627 г. район включён в состав города. Здесь находился императорский дворец, который с 1081 г. стал основной резиденцией монарха.
В 1453 г. турки ворвались в Константинополь, пробив стены именно Влахернского квартала.
Малый дворец сохранился до наших дней в состоянии руин.









Здесь же, во Влахернском храме, в 910 году произошло чудо Покрова Богородицы.
Тогда Константинополь осаждали сарацины-мусульмане. 1 октября во время всенощного бдения юродивый Андрей и его ученик Епифаний увидел, идущую по воздуху Пресвятую Богородицу с ангелами и сонмом святых. Пресвятая Дева молилась за христиан, а затем распростерла Свой Покров над всеми молящимися в храме. Вскоре сарацинские войска отступили.










В пятом веке в честь явления в этом месте Богоматери над весьма почитаемым еще с языческих времен священным целебным источником, который с тех пор считается наполненным слезами Девы Марии, была построена Влахернская церковь Богородицы - одна из главных святынь Константинополя: здесь хранились покров и пояс Богоматери, тайно вывезенные паломниками из Иерусалима.









Строительство храма у подножия шестого константинопольского холма, за пределами Феодосиевых стен, затеяла в 450 году императрица Пульхерия, а окончил после её смерти Маркиан. В 473 году из Святой земли в Константинополь была доставлена Риза Богородицы, для размещения которой император Лев построил рядом с церковью особое здание. Это событие церковь ежегодно вспоминает в день Ризоположения. В правление Льва под кров был перенесён и влахернский источник святой воды.













Во время латинского владычества в Константинополе храм пришёл в упадок, чудеса прекратились. Иоанн III Дука Ватац выкупил его у латинян, но прежнего блеска храм больше не достиг. 29 февраля 1434 года церковь загорелась и обрушилась. Денег на её восстановление у Палеологов не было, и до середины XIX века окрестности святого источника пустовали. Только в 1867 году место влахернского источника было отмечено скромной греческой часовней.






Часовня









Правда, тот первый храм в XV веке сгорел, но на его месте построили новый. От Патриархата это недалеко - минут 20-25 прогулки через районы Балат и Айвансарай.

Вокруг часовни уютный садик:







А служат здесь греки. И ухаживают пусть за очень маленькой, но очень уютной территорией вокруг часовни.












Мраморная купель с целебной водичкой есть и внутри часовни, и в церковном дворике:
















И множество греческих паломников приезжают в это святое место. При нас в церковь вошла большая группа паломников.














В дверях храма вас встречает Янис -- грек, служащий сторожем и экскурсоводом по храму, сама любезность и открытость для общения. Он охотно показывает икону Покрова в иконостасе (хотя праздник Покрова греки не отмечают, икона все же есть) и очень старую, плохо сохранившуюся икону Богородицы, писанную, по преданию, св. евангелистом Лукой.





Древней иконы Божьей Матери Влахернской сегодня здесь нет, но на стенах несколько современных картин-икон, копирующих ее.











Иконостас




Есть также несколько серебристых окладов разного размера, копирующих икону. И много греческих паломников, распевающих псалмы.







Купель над источником, судя по старинным литографиям, нисколько не изменилась. Разве что раньше святую воду из источника разливал специально приставленный монах, а теперь она бежит из кранов, вделанных в купель.

Храмовый комплекс, расширенный при Юстине и Юстиниане, привлекал множество паломников. В непосредственной близости от святынь монархами был выстроен дворец, который со временем стал их основной резиденцией. С тех пор Влахерны сделались средоточием византийского почитания Богоматери.












Храмовой иконе Богородицы (так называемой Влахернской) приписывалось спасение столицы во время нескольких осад. Во время осады города аварами в 626 году вождь нападавших был перепуган явлением на стенах города женщины в драгоценном уборе. Как раз в это время патриарх Сергий в сопровождении будущего Константина III проносили по стенам чудотворную икону.










По возвращении из похода против персов отвоевавший у них Животворящий Крест император Ираклий был торжественно встречен патриархом в этом храме — единственном, который пощадили нападавшие. Во избежание новых разорений император приказал обнести Влахернское предместье небольшой стеной.





Так выглядит оригинальная Влахернская икона, ныне находящаяся в Московском Кремле




Новые чудеса Влахернская Богоматерь явила, как считается, во время осады «второго Рима» арабами в 718, русами в 864 и болгарами в 926 году. Про нашествие русов рассказывают, что император Михаил III спешно вернулся из пограничной армии в столицу и вместе с Фотием погрузил в море Ризу Богородицы. Внезапно поднялась сильная буря и разметала суда русов, после чего те бежали.








Во время очередной осады русами в 910 году Богородица явилась молящимся в храме и простерла над Константинополем белый покров (омофор) — в честь этого события установлен православный праздник Покрова Пресвятой Богородицы.





Список, находящийся в Третьяковской галерее






Влахернский образ, находящийся в Стамбуле.
«Одно из чудес, связанных с этой иконой, произошло практически
в наши дни. – В 1964 году, когда произошла война между греками
и турками из-за Кипра,на Влахернском образе появились капли крови».





В эпоху иконоборчества Влахернская церковь как один из центров иконопочитания оказалась очагом раздора. Именно здесь иконоборцы провели последнее заседание Иконоборческого собора, после чего фигурные мозаики храма были заменены на более абстрактные, изображающие растительный и животный мир. Чудотворная икона пропала до правления Романа III, когда её якобы обнаружили спрятанной под толстым слоем штукатурки.









В первое воскресенье Великого поста после восстановления православия в 843 году в храме прошёл первый праздник Торжества Православия. А при Константине Багрянородном во Влахернский храм были доставлены новые реликвии — предполагаемое письмо Абгара к Иисусу и знаменитый эдесский образ Спаса.





Святой источник.




После пожара 1070 года церковь была фактически выстроена заново, но продолжала пользоваться прежним почитанием. Анна Комнина описывает, что в пятницу после заката покров над Влахернской иконой медленно приподымался, открывая лик Богоматери, а сутки спустя необъяснимым образом опускался вновь.










Во время латинского владычества в Константинополе храм пришёл в упадок, чудеса прекратились. Иоанн III Дука Ватац выкупил его у латинян, но прежнего блеска храм больше не достиг. 29 февраля 1434 года церковь загорелась и обрушилась. Денег на её восстановление у Палеологов не было, и до середины XIX века окрестности святого источника пустовали. Только в 1867 году место влахернского источника было отмечено скромной греческой часовней.









Говоря о Влахернском храме, нельзя не упомянуть и Влахернский образ Божией Матери. Предание приписывает создание образа Апостолу Луке. Примечательно, что написана икона была не красками, а восковой мастикой, смешанной с частицами святых мощей, что делало ее рельефной. Как и Риза Богородицы, икона попала в Константинополь из Палестины в V веке, и тоже являлась духовной защитой города от врагов. Пережив иконоборчество и захват латинянами, Влахернская икона все-таки покинула Царьград после рокового 1453 года и была перенесена на Афон, который турки разорять не решились. Пробыв два века на Святой Горе, образ попал в Россию: как сообщают записи ХVII века, 16 октября 1653 года царь Алексей Михайлович принял «образ пречистыя Богородицы Одигитрия, что принесен из Грек, из Лахернской церкви». Чтимый образ находился в Успенском соборе Московского Кремля, а сейчас входит в собрание Государственных музеев Кремля.


При патриархе Никоне в Москву из Стамбула привезли некую икону, которую патриарх Паисий признал за древнюю Влахернскую. Она исполнена в древней технике воскомастики и предположительно содержит в своём составе растёртые мощи мучеников за веру. Сейчас икона находится в Третьяковской галерее.



Источники:
https://www.pravmir.ru/
https://www.pravoslavie.ru/
зимнее
  • tanafi

Самый популярный индиец в СССР

Фото времен "дисков на костях". Не открытка или открытое письмо, а фото, сделанное с плаката-киноафиши. Но ценившееся любителями кино и артистов не менее открыток).
Фильм и артист с плаката был популярен в СССР. Знаменитый фильм «Бродяга» (1951) был участником основной программы Каннского фестиваля 1953 года.
В нем артист создал образ обаятельного «бродяги» Раджа, выходца из городских социальных низов, который проходит через все невзгоды , испытания и сохраняет оптимизм, доброту.
Collapse )

Тайна 55-летней давности. Почему Хрущев спокойно принял свою отставку?



14 октября 1964 года состоялось заседание Президиума ЦК КПСС, на котором было принято решение «удовлетворить просьбу т. Хрущёва об освобождении его от обязанностей Первого секретаря, члена Президиума ЦК и Председателя Совета Министров СССР в связи с преклонным возрастом и ухудшением состояния здоровья»

Самый известный в истории носитель вышиванки, правда, ни о чём не просил, но его никто и не спрашивал.

Collapse )

Василий Стоякин

Интерьеры храма Успения Пресвятой Богородицы на Сенной площади в Петербурге, начало XX века.

Храм был варварски взорван в 1961г. Тайно, ночью, пока весь город спал.
Сейчас на Сенной построен маленький Храм-Часовня, идут Службы.
Любопытно, что там есть тетрадь, в которую предлагают записать свои воспоминания очевидцам тех событий, или кто слышал о них от своих родных и близких. Тетрадь открыта для всаеобщего обозрения, так я не думаю, что сделал что-то запретное, опубликовав тут записи из нее.

01
Collapse )

Кредо либертарианских негодяев



Этих продажных политиканов - без Родины, флага, принципов и совести, будут ненавидеть и презирать еще больше, чем свинарчуковорылых "папередников".

Давид Арахамия, который уже призывно изогнулся и принял известную позу перед "патриотами", о законе про особый статус Донбасса:

Collapse )

Алексей Куракин