?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: дети

[sticky post]Портрет националиста в "украинском" интерьере
lebedinsky2


Ничтожная часть населения "Украины" выдаёт себя за большинство

В "украинскую" идеологию упорно вдалбливается мысль о том, что националист – тот же патриот, только гораздо круче. Дескать, он ультрапатриот; «ультрасами» зовут и футбольных хулиганов, подавлявших противников майдана в Мариуполе, Харькове, Одессе. Тут же и разношерстные «радикалы». Все вместе они – ничтожная часть населения, но выдают себя за большинство: они определяют общественный климат, язык общения и школьного преподавания, содержание учебников, отделяют дозволенное от недозволенного…

Read more...Collapse )

Источник

promo uctopuockon_pyc november 17, 2016 11:36 35
Buy for 10 tokens
Оригинал взят у koparev в Арктическая теория и Россия «Арктическая» теория Основа арктической теории была заложена книгой североамериканского историка Уоррена «Найденный рай, или Колыбель человечества на Северном полюсе» (1893 г.). Уоррен…

Дети бандеровцев
орел
koparev




Геноцид
орел
koparev



«Помню Владимирский собор в Киеве и в нем тридцать гробов, и каждый гроб был занят или гимназистом, или юнкером. Помню крик дамы в том же соборе, когда она в кровавой каше мяса и костей по случайно найденному ею крестику узнала сына».

Это из книги «Дети эмиграции», изданной в Праге в 1925 году. Педагогическим бюро по делам средней и низшей русской школы за границей. По форме — сборник ученических сочинений. По сути — страшная летопись «окаянных дней» России. Читая эту невыдуманную, лишенную пафоса книгу и испытывая отчаяние, я вспомнил отрывок из «Доктора Живаго» Бориса Пастернака, имеющий, на мой взгляд, прямое отношение к последующему рассказу. «Они приближались и были уже близко. Доктор хорошо их видел, каждого в лицо. Это были мальчики и юноши из невоенных слоев столичного общества и люди более пожилые, мобилизованные из запаса.

Read more...Collapse )


из Facebook...
al3101961

Andrey Medvedev 10 октября 2018 г.
76 лет назад, 9 и 10 октября 1942 года, в Ейске убивали детей. Убивали планомерно, с немецкой основательностью.
В начале войны в Ейск эвакуировали детский дом из Симферополя, 270 человек. Воспитатели и дети-инвалиды с ДЦП и последствиями туберкулеза. 5 августа 1942 года город был захвачен немцами.
9 октября во двор детского дома приехали палачи. Подразделения СС. Загнали машины-душегубки. Из акта комиссии по расследованию:
"В эти машины стали грузить детей, причем тех, кто сопротивлялся или пытался бежать, бросали в машины силой. Когда сотрудники детского дома спрашивали: "Куда везете детей?", им отвечали: "В Краснодар", другие говорили: "В баню", третьи: "Грузить семечки". Так как вечером 9 октября фашисты не сумели вывезти всех детей, то утром 10 октября к корпусу по улице Щербиновской подъехала еще одна машина, в которую посадили еще 33 ребенка, а к корпусу по улице Буденного подъехали две грузовые машины и забрали остальных мальчиков и девочек, а также 32 тяжелобольных лежачих ребенка".
Потом, когда проводили эксгумацию, у детей находили в руках игрушки, открытки, вышитые своими руками платочки - они брали с собой дорогие им вещи, чтобы не было страшно. Но им было невыносимо страшно. Я пытаюсь себе представить как это было. Перепуганные, кричащие дети, в полной темноте душного кузова, который заполняется выхлопными газами. Из акта комиссии:
"При раскопке могилы нами обнаружено 214 детских трупов, мальчиков и девочек, в возрасте от 4-х до 7-ми лет (примерно лежащих безпорядочно друг на друге), большинство из них сцеплено руками попарно. У некоторых в руках были палки и костыли".
Сцеплены руками попарно. Знаете что это? Это дети умирали, держась за руки, обнявшись, чтобы последние секунды жизни чувствовать, что в этой бесконечной удушающей темноте ты не один. Что чья-то рука держит твою, и значит ужас немного отступает. Совсем чуть-чуть. 214 малышей и подростков.
Вот когда европейские политики что-то говорят про общечеловеческие ценности, про слезинки ребенков, про ужасы войны, которые их возмущают, я думаю: врете вы все, плевать вам на это. Вы все в ту войну или работали на Германию, или стояли все в одном строю "войны против большевизма". Ваши предки подавали немцам еду в ресторанах, спали с ними, вступали в национальные легионы СС, и вы все пришли на нашу землю. И сеяли зло и ненависть, и никогда, ни разу не покаялись за это. И не вам теперь нас учить, как нужно жить, а как не нужно.
Потому что вы не поменялись. Сербию бомбили, чтобы защитить сербов. Сирию и Ирак, залили кровью, чтобы принести свободу сирийцам и иракцам. Афганистан бомбите который год ради счастья афганцев.
214 детей из Ейского детского дома... Я не знаю зачем их убивали. Не понимаю. Не в состоянии понять, что было в голове у палачей. Знаю только то, что если мы забудем этих мальчиков и девочек, то станем ничем не лучше убийц.


Кормилица Николая 2
зимнее
tanafi
На фото слева, Мария Андреевна Смолина с детьми.
Она была кормилицей Николая 2
Вторая половина 19 века
Справа фото ее внучки, Лидии Александровны Смолиной в 17 лет
Read more...Collapse )

Девушка из Нагасаки: "Ветка сакуры в генеалогическом древе Менделеева"
джейн
eho_2013
Поэтическое выражение о ветке сакуры принадлежит японскому исследователю Масанори Кадзи, который занимался поиском... потомков великого ученого Дмитрия Менделеева в Японии. Звучит невероятно, но, тем не менее, факт - ветку сакуры на древо Менделеевых ухитрились привить.
В России эту историю долго замалчивали. Один из немногих, да практически - единственный человек, который подготовил статью на эту тему, был профессор РХТУ им. Менделеева Д.И. Мустафин, да в публикациях Германа Смирнова, работавшего с архивом Меделееева, были обнародованы отдельные факты.
менд.реп
Дмитрий Менделеев в мантии профессора Эдинбургского университета, портрет работы И.Е. Репина
Read more...Collapse )

из Facebook... история детских садов
al3101961

Нина Шумская 27 сентября 2016 г.

История появления детского сада в России
Само название «Детский сад» было придумано в 1837 году педагогом Фридрихом Вильгельмом Августом Фрёбелем.
Такое название он придумал из соображений, что дети - цветы жизни и выращивать их должны садовницы.
С системой Ф. Фребеля отечественную общественность познакомил в 1857 году известный русский педагог Василий Иванович Водовозов (1825-1886 гг.), коллега К.Д. Ушинского по работе в Смольном институте благородных девиц. В то же время его супруга Елизавета Николаевна Водовозова (1844-1923 гг.), бывшая воспитанница Смольного -становится активным пропагандистом теории общественного дошкольного воспитания и организатором частных дошкольных учреждений.
1 мая 1863 года Софья Андреевна Люгебиль, супруга известного преподавателя Петербургского университета Н.Н. Люгебиль в небольшом деревянном здании, так называемом доме Хольма, на углу 9-ой линии и Большого проспекта Васильевского острова, открыла детский сад где и он и просуществовал в течение нескольких лет. Плату за содержание и воспитание детей 3-8 лет вносили состоятельные родители.
В этом дошкольном учреждении стремились проводить игры и занятия без строгой регламентации, предоставляя детям больше свободы и возможности заниматься различными делами “по своему вкусу”, но под постоянным присмотром детской садовницы, а именно так назывались первые воспитательницы в общественных дошкольных учреждениях.
Детский сад г-жи Люгебиль стал известен в обществе только через год после своего появления. В 1864 году некрасовский «Современник» с удивлением сообщал своим читателям: «Мы открыли в Петербурге детский сад, устроенный по системе Фребеля. Сад этот существует уже больше года. Мы услыхали о существовании его совершенно случайно».
Люгебиль вела записи своих наблюдений за индивидуальным поведением и развитием детей. Заведение пришлось закрыть в 1869 из -за нехватки средств.
В 1866 г. в России был открыт первый бесплатный детский сад для детей “низших слоев населения. Это было благотворительное учреждение при “Обществе дешевых квартир для детей работниц Петербурга. Здесь были созданы швейная мастерская для пошива детского белья, прачечная, общая кухня, школа для детей, матери которых работали вне дома. Детей старшего дошкольного возраста обучали молитвам, священному писанию, проводились подвижные игры и некоторые ручные работы (рисование, плетение, вырезание, строительные игры и др. ).
27 сентября 1866 года Аделаида Симонович вместе с мужем врачом -педиатром открыла платный детский сад. В программе сада были подвижные игры, конструирование, курс родиноведения.
Также супруги стали издавать журнал «Детский сад», посвященный вопросам дошкольного воспитания. Авторитет издания был достаточно высок, свидетельством тому стало участие в его работе и публикации Константина Дмитриевича Ушинского.
Это был первый журнал, где были опубликованы систематические записки о формах и методах обучения детей дошкольного возраста.
Аделаида Симонович впервые в России обосновала значимость общественного воспитания детей. Организация детских яслей - тоже начинание Симонович. После смерти мужа Аделаида Семеновна поселилась в имении своего зятя в Тверской губернии и стала преподавать в Калачаевской сельской школе. Летом, когда школа не работала, Симонович устраивала в школьном помещении ясли и дошкольную площадку. В своих работах А. С. Симонович уделяла много внимания сравнению детского сада и школы, рассуждала о разных подходах к обучению детей дошкольного и школьного возраста.
Аделаида именовала себя первой “садовницей″ в России.
В 1868 -1869 годах в Москве были открыты четыре платных детских сада, принадлежавших Мамонтовой, Левенштерн, Соловьевой и Римской-Корсаковой.
В 1871 г. по инициативе Н. К. Задлер и Е. А. Вербер при содействии И. И. Паульсона и К. А. Раухфуса в Петербурге было открыто Фребелевское общество, которое вело как просветительскую, так и благотворительную деятельность. Оно учредило первые "фребелевские курсы" для подготовки работниц детских садов, куда принимались лица, окончившие средние учебные заведения или имеющие звание домашней учительницы.
К началу ХХ века в России было открыто довольно большое число дошкольных учреждений разного вида: как платных для интеллигенции и буржуазии, так и бесплатных детских садов, площадок, приютов, очагов для детей низших слоев населения, а также для детей-сирот.


11 советских книг-шедевров для детей, которые забыли совершенно незаслуженно
Алые паруса
aloban75




ДЕТИ, РАЗУЧИВШИЕСЯ ПЛАКАТЬ.
sssr_cccr
Для международного детского литературного конкурса «Пионеры - герои Великой Отечественной войны 1941 - 1945 годов».



Read more...Collapse )