?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: литература

[sticky post]Неизвестный Египет
орел
koparev

Неизвестный Египет

  «ГОРЫ ОКРЕСТ ЕГО» [Пс. 124, 2].
       В Средние века город Каир именовался Вавилоном, а Нил - Евфратом. Это утверждалось  викарием Гергардом, что был послан к султану Саладину в 1175 г. Фридрихом Барбароссой: «Я плыл по морю 47 дней… Наконец, я вошел в Александрийскую гавань, пред которою возвышается громадная каменная башня, указывающая морякам вход в нее. Так как Египет — плоская страна, то на башне горит огонь всю ночь; он обозначает собою для мореплавателей место гавани, чтобы спасти их от опасности. Александрия — великолепный город, украшенный зданиями, садами, и с безчисленным населением. В нем живут сарацины, иудеи и христиане; сам же город находится во власти Вавилонского султана. В прежнее время этот город был очень велик, как то показывают следы развалин. Он протягивался на 4 мили в длину, и одну милю в ширину. С одной стороны его омывал рукав реки, проведенный из Евфрата; с другой же к нему примыкало великое море…» [Арнольд Любекский. Славянская хроника. Из записок путешественника XII века Гергарда викария Страсбургского епископа // История Средних веков в ее писателях и исследованиях новейших ученых. Том III. - СПб., 1887. - С. 445] .
Read more...Collapse )



Flag Counter





promo uctopuockon_pyc november 17, 2016 11:36 35
Buy for 10 tokens
Оригинал взят у koparev в Арктическая теория и Россия «Арктическая» теория Основа арктической теории была заложена книгой североамериканского историка Уоррена «Найденный рай, или Колыбель человечества на Северном полюсе» (1893 г.). Уоррен…

Фестиваль Таврида АРТ - конец августа 2019, ч.2
entry is in top500 ratingTop 500
Купчиха
irina_co
Начало в сообществе материала здесь.






Еще 27 фото...Collapse )

Трактат о двух Сарматиях
орел
koparev


Меховский - один из многих историков, которые утверждали, что черкесы - это отрасль русского народа.

Меховский Матвей. Трактат о двух Сарматиях. 

Скачать книгу с Я-Диска в PDF:
 
https://yadi.sk/i/X8qZjK2BvNm7MA

Если хотите скачать книги, то переходите на мою страницу:  https://koparev.livejournal.com/255895.html



"Историография" Мавро Орбини
орел
koparev




Орбини Мавро. Славянское царство.

Скачать с Я-Диска:

               
https://yadi.sk/i/D3CyOEqkOvwjrA




Если хотите скачать книги для чтения с Я-Диска, то переходите ко мне в блог:

https://koparev.livejournal.com/255895.html

Настольная книга хирурга: анатомический атлас нацистов помогает спасать жизни
lebedinsky2

Пернкопф добивался от иллюстраторов того, чтобы все выглядело максимально реалистично

Когда у хирурга и преподавателя Университета Вашингтона в Сент-Луисе Сьюзан Маккиннон во время сложной операции появляется необходимость уточнить расположение какого-либо нерва, она обращается анатомическому атласу, выпущенному еще в середине прошлого века.

Благодаря нарисованным от руки подробнейшим иллюстрациям Маккиннон быстро находит ответ на свой вопрос, и операция проходит успешно.

Read more...Collapse )

Источник

Мнение: Человек должен быть интеллигентен!
rimmir
Человек должен быть интеллигентен! А если у него профессия не требует интеллигентности? А если он не смог получить образования: так сложились обстоятельства. А если окружающая среда не позволяет? А если интеллигентность сделает его «белой вороной» среди его сослуживцев, друзей, родных, будет просто мешать его сближению с другими людьми?


Read more...Collapse )

Должна ли литература учить? Чему??!
rimmir
ДОЛЖНА ЛИ ЛИТЕРАТУРА УЧИТЬ??

Чему? Жизни. Морали. (Вспомните: "Воспитание чувств" у Флобера).
Или "Опасные связи" генерала от артиллерии Шадерло де Лакло!

Принципам общения( У Карнеги: Как перестать беспокоится и начать дить").

Ведь, по-моему, Чехов называл писателей "инженерами человеческих душ".
Мы учимся на реальных жизненых примерах... И роль литературы в этой связи, как, как представляется, понимали ее отечественные литераторы XIX -XX веков, - расширение кругозора читателей, ознакомление их с событиями, ситуациями и характере, неизвестными им по личному опыту общения, а также раскрытие тайн психологии личности и межличностного общения, обучение искусству и этике общения...
И в художественной форме они делали это не хуже известной книги-самоучителя Дейла Карнеги....
Многие образчики современной литературы, уйдя от реальных личностей в мир фэнтази и криминала искажают как сущность нормального и продуктивного безконфликтного общения, так и сами понятия о возможном и должном, добре и зле...

И вот через 18 дней, 20 июня [2006 г.]продолжаю столь дорогую мне тему о судьбе литературы и литературного творчества в ХХ! веке...
По поводу роли и назначения литературе в контексте современного бытия.... Так наукообразно - а это признак отсутствия глубоких мыслей, - хочу продолжить разговор о роли и судьбе литературы в ХХ! веке...
Каждый живший и живущий на планете Земля учится у других. И мы, как социальные субъекты, не исключение в этом плане: мы также учимся друг у друга, "социализируясь", то есть усваивая творчески - простое заимствование-подражательство мало продуктивно, - опыт предыдущих поколений и окружающих...
Литература - в XIX - начале XX веков это основная среда и средство воспроизведения и распротсранения опыта человеческой жизни и общения...
Во второй половине века ХХ с ней стали конкурировать радио и телевидение, на рубеже тысячелетий - интернет...
Но и первое, и второе и тертье - в значительной степени черпали "вдохновение" да и мысли - из нее, милой, литературы, как беллетристики, так и non-fixtion....
Но только от самого человека зависит выбор им СТРАТЕГИИ собственной жизнедеятельности...

Хотя далеко не всегда и не у всех этот ВЫБОР носит осмысленный и осознанный характер....

https://www.proza.ru/2007/05/24-250

Франц Кафка, 1920 год, Прага
lebedinsky2


Проследить предшественников Кафки я задумал давно. Прочитанный впервые, он был ни на кого не похож — излюбленный уникум риторических апологий; освоившись, я стал узнавать его голос, его привычки в текстах других литератур и других эпох. Приведу некоторые в хронологическом порядке.

Первый — парадокс Зенона о невозможности движения. Идущий из пункта А (утверждает Аристотель) никогда не достигнет пункта Б, поскольку сначала ему надо преодолеть половину пути между ними, но сначала — половину этой половины, а стало быть — половину теперь уже этой половины и так далее до бесконечности. Форма знаменитой задачи с точностью воспроизведена в «Замке»; путник, стрела и Ахилл — первые кафкианские персонажи в мировой литературе.

Read more...Collapse )

Отсюда

Шедевры мультипликации из детства. "Вокруг света за 80 дней".
id77
                                                                               "Жизнь — цепь, а мелочи в ней — звенья. Нельзя звену не придавать значенья."
                                                                                        Один из афоризмов Филеаса Фогга




Здравствуйте уважаемые.
Некоторое время назад я написал небольшой пост о небольшой серии мультфильмов моего детства, которые я помню прекрасно и на которых, по сути, вырос. Пост был встречен Вами, мои уважаемые читатели, вполне благосклонно, и я решил продолжить писать о мультфильмах детства. В основе, конечно, это будут анимационные фильмы отечественного производства, но возможны и некоторые исключения. Именно о таком исключении я с Вами хотел бы поговорить сегодня.
Одним из самых «крутых» мультиков моего прекрасного детства был многосерийный фильм под названием «Вокруг Света за 80 дней». Это жгучий, я бы даже сказал суровый win, который оказал на меня большое влияние. Много позже я узнал, что этот шедевр был вольной трактовкой произведения Жюля Верна (коим я впоследствии зачитывался). Нарисован он австралийскими мультипликаторами в далеком 1972 году, задолго до моего рождения, и в нем не 11 (как я всегда полагал), а целых 16 серий. Впервые на советском телевидении он был показан в 1981 году и шел по телеку практически все мою сознательную жизнь.В СССР он был хитом, его дважды переозвучивали (в 1999 и 2005 годах), что позволило  с успехом "крутить" ее на телеканалах вплоть до недавнего времени. Восприятие этого фильма году в 1984 и, скажем, в 2006 разнится, как небо и земля, - другое время, другая жизнь, другая страна. Наши дети, возможно, удивятся: что так привлекало нас в сей простенькой картинке. Им не понять, что во времена нашего детства это было окно в мир, а приключения и юмор находчивых героев не просто развлекало нас - давало новые знания и, если хотите, опыт. Я, кстати, до сих пор могу воспринимать только первую, «каноническую» версию озвучивания фильма 1981 года. Почему? Во-первых, в ней участвовали замечательные актеры, во-вторых, звучала оригинальная, «заводная» песня с таким вот переводом: «Вокруг света в восемьдесят дней, Паспарту! Чтоб стать супругом Блинды Мейз, Паспарту!». В-третьих, в конце каждой серии звучали  классные афоризмы, а в-четвертых, видимо, просто память :-))))
1376752320_2196
Главные герои спешат на наши голубые экраны :-)

Нажмите на кнопочку...получите результатик (С) Технологинька...Collapse )

Прототип девушки из песни «Выходила на берег Катюша»
lebedinsky2


Михаил Исаковский предпочитал никогда не отвечать прямо на вопрос, кто же стал прототипом героини из его песни, хотя и соглашался, что вставил имя он не просто так. Возможно, поэт не хотел выносить на суд что-то личное, касавшееся исключительно его жизни. Впрочем, причин для молчания могло быть много. Кто же на самом деле стал прообразом героини из легендарной песни, кем была та, о которой и сегодня поют не только в России, но и далеко за её пределами?

Екатерина Горанская
Исследователи творчества Михаила Исаковского утверждают, что неоднократное упоминание имени Катюша в стихотворениях поэта – это дань памяти и уважения его первой учительнице, Екатерине Сергеевне Горанской. Это была действительно удивительная женщина, которая самозабвенно любила детей и учила их не по обязанности, а по призванию сердца.

Read more...Collapse )

Источник

Сказка музея Этнографии в Петербурге
зимнее
tanafi
"Мужчина пришел утром на работу. Коллеги на него смотрят и видят, что все лицо у него расцарапано. Сослуживцы стали спрашивать почему и что произошло.
Он рассказывает: - Шел я по улице, увидел в луже лягушку, положил ее в карман. Вы мне верите, мужики?". Те ему отвечают:- Верим!
Он рассказывает дальше:- Принес домой, накормил, напоил. Вы мне верите, мужики?". Коллеги ему говорят: - Верим!
Он продолжает свой рассказ: - Потом я ее
Read more...Collapse )

Волхвы и их хозяева 2
орел
koparev

Секта неоязычников ("староверов-инглингов") - это по сути нью-эйджеры. Соратником А.Хиневича и соавтором почти всех «священных» писаний инглингов является Алексей Васильевич Трехлебов (Ведаман Ведагор).

Read more...Collapse )

Tags:

О том, кого называли "ватой"
орел
koparev

 Оказыается, "ватой" в начале 20 века называли киевлян:  "Когда небесный гром ( ведь и небесному терпению есть предел) убьет всех до единого современных писателей и явится лет через 50 новый, настоящий Лев Толстой, будет создана изумительная книга о великих боях в Киеве. Наживутся тогда книгоиздатели на грандиозном памятнике 1917-1920 годам.
Пока что можно сказать одно: по счету киевлян у них было 18 переворотов. Некоторые из теплушечных мемуаристов насчитали их 12; я точно могу сообщить, что их было 14, причем 10 из них я лично пережил.
В Киеве не было только греков. Не попали они в Киев случайно, потому что умное начальство их спешно увело из Одессы. Последнее их слово было русское слово:
Вата!
Я их искренно поздравляю, что они не пришли в Киев. Там бы их ожидала еще худшая вата. Нет никаких сомнений, что их выкинули бы вон. Достаточно припомнить: немцы, железные немцы в тазах на головах, явились в Киев с фельдмаршалом Эйхгорном и великолепными, туго завязанными обозными фурами. Уехали они без фельдмаршала и без фур, и даже без пулеметов. Все отняли у них разъяренные крестьяне" [Михаил Булгаков. «Киев-город»],


      Бандеровцы 21 века вложили в слово ВАТА, по приказанию заокеанских хозяев, совсем иной смысл.


Поднимали младенцев копьями: польско-украинские отношения в литературе
lebedinsky2
Украинско-польские разногласия уходят в глубину веков. Хотя во времена Первой Речи Посполитой еще не существовало этнической общности «украинцы», социальный и религиозный конфликт между поляками и православными жителями имел явные очертания. Об этом впоследствии много напишут в своих художественных произведениях известные в мировой литературе авторы. Их работы изобилуют сценами обоюдной жестокости двух народов. Эта ненависть вновь обретет реальные очертания уже в годы Второй Мировой войны. Аналитический портал RuBaltic.Ru решил разобрать наиболее знаменитые литературные произведения, которые иллюстрируют историю отношений поляков и украинцев.

Николай Гоголь «Тарас Бульба»

В основу повести Николая Васильевича Гоголя легла история казацкого восстания 1637–1638 годов, с жестокостью подавленная польскими властями.

Read more...Collapse )

Источник

Интересное событие
rimmir


В Великобритании вышел перевод книги Владлена Логинова "Владимир Ленин. Выбор пути"






Английское издательство Glagoslav Publications выпустило перевод книги известного лениноведа, доктора исторических наук, профессора Владлена Терентьевича Логинова "Владимир Ленин. Выбор пути" ("Vladimir Lenin. How to Become a Leader" ). Предисловие к книге написал почетный профессор Университета Глазго Джоффри Суэйн.

В России книга В. Т. Логинова была впервые издана в 2005 году издательством "Республика" и с тех пор неоднократно переиздавалась в нашей стране.

В книге рассказывается о раннем этапе жизни В. И. Ленина: о его родителях, детстве, юности, о выборе жизненного пути, начале политической деятельности, сибирской ссылке, первой эмиграции. Автор вводит в оборот новые источники, не использованные ранее документы, воспоминания - частью неизвестные, частью просто забытые или намеренно искаженные, привлекает обширную литературу русского зарубежья. В работе даются ответы на вопросы, не раз возникавшие в последние годы у наших соотечественников о тех или иных событиях жизни В. И. Ленина.

В предисловии к английскому изданию профессор Суэйн пишет, что "перефразируя немецкого историка XIX века Леопольда фон Ранке, считавшего, что факты должны говорить сами за себя, Владлен Логинов хочет, чтобы биография Ленина говорила сама за себя".

Скопровано у:
✎ yroslav1985


https://yroslav1985.livejournal.com/199748.html?utm_medium=email&utm_source=GuessWhoBack

"Свинцовая" книга с крейсера «Магдебург»
blog_10101
фото с сайта http://seawarpeace.ru/deutsch/kreuzer/01_main/06_stadt-05-magdeburg.html Крейсер "Магдебург"
фото с сайта http://seawarpeace.ru/deutsch/kreuzer/01_main/06_stadt-05-magdeburg.html Крейсер "Магдебург"

По материалам сайта «Военное обозрение».

Взлом секретного шифра противника – это успех, которым может гордиться любая разведка мира. 

Read more...Collapse )

Убийца Пушкина Жорж Дантес в 1865 году в Париже
орел
koparev
   Убийца Пушкина Жорж Дантес в 1865 году в Париже.  По глазам видно, что он предан воспоминаниям о жизни в далёкой России.  Своим цилиндром он как бы защищается от недружелюбного мира, однако по нервно сжатым кистям его рук видно, что он всё ещё способен на крайне жестокие поступки по отношению к тем, кто посягает на его личное достоинство. Кстати, обрате внимание на весьма малый рост Дантеса. О таких люди говорят: "Форточник, метр с кепкой", однако он неплохо устроился в Париже и содержал  многочисленную семью...





Сколько зарабатывали русские писатели
lebedinsky2


Что можно было купить на гонорар за «Анну Каренину», «Идиота», «Отцов и детей» и другие великие книги…

Read more...Collapse )

Продолжение здесь

Забытый поэт: чем примечателен для России и Украины Пантелеймон Кулиш
lebedinsky2


Украинская националистка Лариса Ницой раскритиковала своих соотечественников и СМИ за слабый интерес к украинскому писателю Пантелеймону Кулишу.

"Украину убьет наше равнодушие к украинскому. Украина когда-то исчезнет так, как исчезает уже сегодня. Постепенно и незаметно. Она исчезнет так, как тает на поляне куча снега", – написала Ницой на своей странице в Facebook.

Read more...Collapse )

источник

Была ли женщина...
зимнее
tanafi
"С меня при цифре 37 в момент слетает хмель. Вот и сейчас как холодом подуло:
Под эту цифру Пушкин подгадал себе дуэль И Маяковский лег виском на дуло.
Задержимся на цифре 37. Коварен бог — Ребром вопрос поставил: или — или.
На этом рубеже легли и Байрон, и Рембо, А нынешние как-то проскочили».
В. Высоцкий.
Алексис Киви прожил ненамного больше, 38 и смог за это время стать
Read more...Collapse )

001. Самый великий писатель
орел
koparev




NaziПрапор по части первой.
goldpekary
Из ОБРАЩЕНИЯ К ПРАВИТЕЛЬСТВУ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ И ЕВРОПЕЙСКОМУ ПАРЛАМЕНТУ:
"Осквернение гамматического креста есть осквернение основного символа веры в Христианстве, посягательство на свободу вероисповедания, оскорбление чувств верующих Христиан, и разжигание межнациональной розни. Так же поругание Гаммадиона — это поругание Святой Великомученницы Александры Фёдоровны Романовой, Императрицы Российской Империи, для которой Гаммадион был самым главным символом её жизни."
IRENE CAESAR, PH.D. / ИРИНА ЦЕЗАРЬ, ДОКТ. ФИЛОСОФ. НАУК.
Строго 21+ ;-Collapse )
Продолжение следует.

Лариса Ницой: страсти по Кулишу и пропаганда СС «Галичина»
lebedinsky2


Известная на Украине русофобка, швырявшая мелочь в кассира, за то, что она общалась с ней на русском языке и писавшая доносы на кафе, где подавали меню не на «титульной», предрекла гибель Украины из-за пренебрежения к украинству.

«Как исчезнет Украина. Это будут не танки, как на востоке. Украину убьет наше равнодушие к украинскому. Украина когда-то исчезнет так, как исчезает уже сегодня. Постепенно и незаметно. Она исчезнет так, как тает на поляне куча снега», – заявила, известная своим литературным даром в очень узких кругах детская писательница.

Read more...Collapse )

Андрей НАЗАРЕНКО

Как родилось знаменитое «Я встретил вас…»
lebedinsky2


Я встретил вас – и всё былое
В отжившем сердце ожило;
Я вспомнил время золотое –
И сердцу стало так тепло...

Федор Тютчев

(26 июля)7 августа 1870 года в Карлсбаде (ныне Карловы-Вары) русский поэт Федор Иванович Тютчев написал свое знаменитое стихотворение «Я встретил вас…». Оно было посвящено К.Б. – 62-летней баронессе Крюденер, которую 66-летний поэт встретил на водах после почти полувековой разлуки.

Read more...Collapse )

Источник

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу.Том 1.Ч.7-2-2.
Русский Крым
vladimirkrym

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу: Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов.  Том 1. VII. Живая вода и вещее слово.

2.Вещее слово.

В других языках замечаем подобный же переход от понятий говора и пения к колдовству и очарованию: sprechen— besprechen, singen— besingen (заворожить), schworen— клясться, божиться, beschworenзаклинать и гот. svaran — respondere, как в латин. jurare — conjurare, cantare — incantare; др.-вер.-нем. galstar, англос. galdor, сканд. galdrочарование от galan — canere; англос. spellбасня, сказание и готе. spillзаклятие. Как лат. carmen означает: песнь, заговор, врачебное причитанье и юридическая формула, так сканд. run (руна) имеет весьма широкий смысл: речь, беседа, сказание, песня, лечебное наставление, буква (письмо), загадка, тайна, предвещание, runi — советник, rundr — колдун, др.-вер.-нем. runen — шептать, runazan — ворчать, бормотать; у финнов runo — песнь.

Read more...Collapse )

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу.Том 1.Ч.7-1-2.
Русский Крым
vladimirkrym

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу: Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов.  Том 1. VII. Живая вода и вещее слово.

1.Живая вода.

У белорусов известен следующий рассказ: жил-был мужик, взял он чуть ли не последнюю краюшку хлеба и поехал на пашню. Пока он работал, пришёл чёрт и утащил краюшку. Захотелось мужику обедать, хвать — а хлеба нету! “Чудное дело! — сказал мужик, — никого не видал, а краюшку кто-то унёс. А, на здоровье ему!” Пришёл чёрт в пекло и рассказал обо всем наибольшему дьяволу. Не понравилось сатане, что мужик не только не ругнул вора, а ещё пожелал ему здоровья, и послал он чёрта назад: “ступай, заслужи мужикову краюшку!”Обернулся чёрт добрым человеком и пристал к мужику в работники: в сухое лето засеял ему целое болото — у других крестьян всё солнцем сожгло, а у этого мужика уродился знатный хлеб; в мокрое, дождливое лето засеял по отлогим горам — у других весь хлеб подмок и пропал, а у этого мужика опять урожай на славу. Куда девать хлеб! чёрт и принялся за выдумки: давай затирать да высиживать горькуху, и таки ухитрился! После от него все переняли делать горькуху, и пошла она, окаянная, гулять по белому свету!

боги шумер пьют пиво

Read more...Collapse )

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу.Том 1.Ч.6-1-4.
Русский Крым
vladimirkrym

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу: Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов.  Том 1. VI. Гроза, ветры и радуга.

1. Гроза и боги громовики.

Смысл предания ясен: Сампо — весенняя туча = жернов, низводящий на засеянные поля дожди и дарующий смертным ясные дни, плодородие и довольство. Злая ведьма Лоухи — олицетворение холодной зимы; её мрачное, туманное царство, перенесенное впоследствии на суровую и бесплодную местность Лапландии, насылает на землю голод, болезни и разные бедствия. Она прячет громовой жёрнов в недрах облачной скалы, замкнутой зимнею стужею; три корня, которыми прикрепляется Сампо, соответствуют корням мировой ясени скандинавского мифа (см. ниже предания о дереве-туче). Но приходит время, когда наступающая весна вызывает на подвиг богов грома и бурь; под их ударами падают зимние затворы, и вот начинается шумная гроза, в которой гибнет разбитое на куски Сампо: туча, разрываемая ветрами и молниями, ниспадает на землю дождем, осеменяет её и даёт урожай. В борьбе Вейнемейнена и его брата-кузнеца с враждебной Лоухи изображена картина небесной битвы; песня Вейнемейнена — вой бури, громадный орёл, в которого превращается Лоухи, — общераспространенный мифический образ весенней грозы (см. гл. X).

Read more...Collapse )

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу.Том 1.Ч.6-1-3.
Русский Крым
vladimirkrym

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу: Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов.  Том 1. VI. Гроза, ветры и радуга.

1. Гроза и боги громовики.

В немецких сагах добывание металлов и ковка оружия присвояется хитрым карликам; молот Тора был произведением их искусства; относительно ж великанов существуют у немцев весьма немногие предания подобного рода: так один великан заставлял своего сына учиться у карликов ковальному ремеслу, а другой сам приходил к асам, называясь кузнецом.

Финский эпос знакомит нас с славным кузнецом Ильмариненом (от ilma — воздух), богом ветров и молний: тяжелым молотом он выковал небесный свод, причем вихри раздували ему огонь; из серебра и золота сделал луну и солнце и подобно Гефесту изготовлял разные драгоценности из металлов. Брат его Вейнемейнен выковал себе коня (= молнию), легкого, как соломинку, на котором можно ездить и по водам и по суше. Близкое сродство этого бога с громовержцем Укко, создателем железа и носителем медных стрел, доказано Я. Гриммом; в песнях они нередко принимаются один за другого.

Read more...Collapse )

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу.Том 1.Ч.5-1.
Русский Крым
vladimirkrym

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу: Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов.  Том 1.

V. Солнце и богиня весенних гроз.

Read more...Collapse )

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу.Том 1.Ч.3-3.
Русский Крым
vladimirkrym

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу: Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов.  Том 1. 

III. Небо и земля

Народные загадки метафорически называют волоса – лесом, а траву – волосами: “ой, на гори гай, пид гаем мигай, пид мигаем сопай, пид сопаем хопай” (голова, волоса, очи, нос и рот); “густый лис, чисто поле, два соболи, два стекла, труба и лепетайло” (волоса, лоб, брови, очи, нос и язык)(78 Калеки Пер., II, 356); “под лесом-лесом колеса с повесом” (под спущенными косами висят серьги); “летела тень (= дзень, звук ударяющей косы) на Петров день, стала плакать, аж волосы вянут” (= трава, которую скосили); “красна девица сидит в темнице (= морковь или свекла в земле), а коса (= зелень) наруже». Вариант “...на маковице-то лес (волоса), в лесу-то звери (вши)”.

Подобными сближениями пользуется и народная песня, особенно если речь идет о превращениях: так, утопая в волнах, говорила девица брату: “не коси, братец, шёлковой травы; шёлкова трава – то моя русая коса!»(80 Сементов.. 9; Москв. 1852, XXIII, 100; Этн. Сб., VI, 70,81,102) В сербской песне хвалится девица:

Moja ситна коса – зелена ливада,
Moje чарне очи – два бистра кладенца.
(81Киев. Г. В. 1845,16; Пасек., 1,109)

Read more...Collapse )

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу.Том 1.Ч.3-1.
Русский Крым
vladimirkrym

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу: Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов.  Том 1. 

III. Небо и земля

Небо, видимое очами смертного, представляется огромным блестящим куполом, обнимающим собою и воды и сушу, круглою прозрачною чашею, опрокинутою над землею. Потому обыкновенно оно называется а) небесным сводом; в Беовульфе употреблено выражение “шатёр неба” – himinskautr; лат. coelum (чело), фр. ciel, по объяснению М. Мюллера, указывают на свод или кров земли. (1 М. Мюллер,Чтения о языке, 288; Полев. Опыт сравнит, обозр. древн. пам. нар. поэзии, II, 49)  Отсюда сама собой возникала мысль о небе, как о священном храме, где живут светлые боги и высокая кровля которого сведена чудесным куполом. В старинной апокрифической рукописи сказано: “небо круговидно комарою» (2 Пам. отреч. лит., II, 350). Скандинавское: heimr – mundus, domus родственно с himinn, himil (3 D. Myth., 753-4); греч. οιχουμέήВселенная происходит от οιχος – дом, обитель; равным образом русский: мир первоначально означало мир семейный, тишину домашнего жилища, а вселенная намекает на водворение (= вселение) семьи у домашнего очага, под родным кровом. По народному воззрению, небо – терем божий, а звезды – очи взирающих оттуда ангелов; эпическая поэзия воспользовалась этими данными и даёт прекрасное изображение космоса теремом, а небесных светил – обитающею там семьею.

Read more...Collapse )

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу.Том 1.Ч.2-2.
Русский Крым
vladimirkrym

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу: Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов.  Том 1. 

II. Свет и тьма.

Кометы причислялись также к звездам и назывались хвостатыми звездами или зирками с метлою, у немцев schweifstern, haarstern — волосатая звезда,  и pfauenschwanz — павлиний хвост. (47 D. Myth., 685) ; литовские песни упоминают о кометах, как о старцах с длинными бородами, появление которых предвещает что-нибудь чрезвычайное. (48 Черты литов. нар., 69)

Таким образом, на основании различных уподоблений световой полосы, отбрасываемой ядром кометы, язык придает ей хвост, метлу или бороду. Редкое явление комет заставило непривычный к ним народ соединять с этими хвостатыми звездами мысль о божественном предвещании грядущих бед за людские грехи и о призыве смертных к покаянию.Любопытен отзыв, сделанный патриархом Никоном при отъезде в 1664 году в Воскресенский монастырь. Садясь ночью в сани, он начал отрясать прах от своих ног, припоминая известные евангельские слова: “иде же аще не приемлют вас, исходя из града того – и прах, прилипший к ногам вашим, отрясите во свидетельство на ня”. Стрелецкий полковник, наряженный провожать Никона, сказал: мы этот прах подметем! – Да разметёт Господь Бог вас оною божественною метлою, иже является на дни многи! – возразил ему Никон, указывая на горевшую на небе комету. (49 Соловьев. Истор. Росс. XI, 344)

Read more...Collapse )

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу.Том 1.Ч.1-1.
Русский Крым
vladimirkrym

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу: Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов.  Том 1. 

I. Происхождение мифов и средства его изучения.

Богатый и, можно сказать, единственный источник разнообразных мифических представлений есть живое слово человеческое, с его метафорическими и созвучными выражениями. Чтобы показать, как необходимо и естественно создаются мифы (басни), надо обратиться к истории языка. Изучение языков в разные эпохи их развития, по уцелевшим литературным памятникам, привело филологов к тому справедливому заключению, что материальное совершенство языка, более или менее возделанного, находится в обратном отношении к его историческим судьбам: чем древнее изучаемая эпоха языка, тем богаче его материал и формы и благоустроеннее его организм; чем более станешь удаляться в эпохи позднейшие, тем заметнее становятся те потери и увечья, которые претерпевает речь человеческая в своем строении. Поэтому в жизни языка, относительно его организма, наука различает два различные периода: период его образования, постепенного сложения (развития форм) и период упадка и расчленения (превращений). Первый период бывает продолжителен; он задолго предшествует так называемой исторической жизни народа, и единственным памятником от этой глубочайшей старины остается слово, запечатлевающее в своих первозданных выражениях весь внутренний мир человека.

Read more...Collapse )

Маятник Таманцева: как советские суперагенты уворачивались от пуль
lebedinsky2


Советская, якобы секретная техника уклонения от пуль под названием «Маятник Таманцева» - предмет неумолкающих споров. Одни считают его реальным эффективным способом, который использовался в СМЕРШе, другие же настаивают на том, что «Маятник» – не более, чем хитроумная мистификация.

Метод Таманцева

Техника «Маятника» описана в романе писателя Владимира Богомолова «Момент истины» (другое название «В августе сорок четвёртого»). Это произведение было опубликовано в журнале «Новый мир» в 1974 году и принесло своему автору широкую известность. По сюжету книги, оперативник контрразведки старший лейтенант Евгений Таманцев по прозвищу Скорохват помогает ловить немецких агентов в освобождённой Белоруссии и Литве. Лейтенант – один из тех, кто умеет «качать маятник», т.е. раскачиваться в разные стороны, уклоняясь от пуль во время быстрых огневых контактов. Богомолов описывает эту технику, сравнивая её с боксёрскими прыжками.

Read more...Collapse )

Источник

Род Пушкиных в социокультурном пространстве России
k_fon_shwahgeim

Журнал «Вестник РФФИ» во 2 номере за 2019 год опубликовал статью д.и.н. О.Н. Наумова и д.и.н. В.В. Журавлёва «Род Пушкиных в социокультурном пространстве России».  

В статье прослеживается история рода и судьбы отдельных  его представителей в контексте истории России.

Read more...Collapse )

"Прощай, немытая Россия": авторство Лермонтова под сомнением
орел
koparev

"Прощай, немытая Россия": авторство Лермонтова под сомнением

Стихотворение «Прощай , немытая Россия» не принадлежит перу М . Ю . Лермонтова, его автором является совершено другой человек. Главные доказательства:

- нет автографа автора (оригинала этого стихотворения);
- произведение впервые упоминается через 32 года после гибели поэта, а в печати появилось только 1887 году;
- анализ стиля показывает полное несоответствие стилю Лермонтова; образы «голубые мундиры», «паши» в России начали встречаться во второй половине 19 века; именно для этого времени характерны стилистические обороты этого стихотворения;  Лермонтов никогда не пользовался словами из жаргона разночинцев: он был дворянином;
- исходно существовало несколько версий стихотворения;
- в России все и всегда заботились о личной гигиене; А. С. Пушкиным был записан его разговор с англичанином: "Я. – Что поразило вас более всего в русском крестьянине?
Он. – Его опрятность и свобода.
Read more...Collapse )Read more...Collapse )

О Солженицыне: факты
rimmir

СОЛЖЕНИЦЫН: ТРАГЕДИЯ ТРИУМФА


Парадокс Солженицына в том, что когда власть старалась, чтобы о нём забыли – о нём упорно помнили. А когда власть стала стараться, чтобы о нём помнили – его забыли. Даже кончина «классика-современника» прошла незамеченной: он тихо помер в 2008 году, и несмотря на все усилия официальных лиц – похорон его Россия не заметила. Не потому, что его не любили, или обвиняли во лжи: те, кто не любил или обвинял – смертушку его заметили. Незаметно он ушёл для тех, для кого стало (в 2008 году) совершенно безразлично – жив он или помер, пишет или перестал. Когда гнусавые и картавые идейки Солженицына восторжествовали – они убили книгомир. Убили почтение к слову, к писателю, к литературе.

И в этом – трагедия Солженицына. Ведь писателем он всё же был. Другой вопрос – каким, но вряд ли он когда-нибудь мечтал о смерти литературы, как таковой. Вряд ли он, мнивший себя новым Достоевским, мечтал о мире, в котором людям не будет нужен ни он сам, ни Достоевский.

Мы родились в мире, в котором «Вначале было Слово» и книга являлась краеугольным камнем бытия. То, что может быть по-другому – мы тогда даже и помыслить не могли. Мы думали, совершенно искренне, что книгу может опровергнуть только книга. И что «лучше книг могут быть только книги». Мы воспринимали, как аксиому – казавшуюся нам вечной драку людей за каждую запятую, каждый апостроф и каждое тире. Нам не казалась смешной или сумасшедшей песня:

Двое суток шагать, двое суток не спать,
Ради нескольких строчек в газете…

В нашем мире книжное, журнальное, газетное слово и начинало всякое дело, и заканчивало его. А как по другому-то? Не читать и не обсуждать прочитанного? Это же значит – не думать!

Да, не думать.

Тупость и дегенератизм сделали то, что не смогли сделать инквизиторы и цензоры за много веков упорных аутодафе.

+++

Биография Солженицына, если прочитать её сегодня – полна, безусловно, бедствий, но полна и великих возможностей. Эти возможности лгуну и прохиндею дал высочайший пиетет перед Словом, особенно письменным. А ещё – неразрывно связанные с этим культом Книги – алкание правды, страстная жажда найти Истину.

Сейчас этому нет даже аналогов. Появись Солженицын сегодня – его, конечно, не посадили бы за его письмена, но и не заметили. Подумаешь, фантазирует себе чего-то графоман из провинции, мало ли таких?

Моим детям, рождённым уже в XXI веке очень трудно понять драму Пастернака или Исаича и то всемирно-историческое значение, которое советские власть и общество этому придавали…

Какие-то рукописи, публикации, худлит, где-то роман опубликовали… И что? Опубликовали – повезло писаке, гонорар, может быть, дадут. А может и не дадут. Это не событие международного масштаба. Это даже не событие районного масштаба. Это касается только издателя-терпилы, автора-везунчика, и 5-40 тыс. читателей, которых писанина, может быть, позабавит. А может, и нет. В любом случае, даже при максимальном (40 тыс экз.) тираже – писаку забудут на следующий день после прочтения. Он – периферия шоу-бизнеса, «шут, арлекин, просто смех».

Моим детям кажется каким-то миром Кафки, что издание романа обсуждается в верхах, членами правительства, всемогущим КГБ, интеллигенцией…

К примеру, из биографии: «…власти стали воспринимать Солженицына как серьёзного противника. В 1968 году, когда в США и Западной Европе были без разрешения автора опубликованы романы «В круге первом» и «Раковый корпус», принёсшие писателю популярность, советская пресса начала пропагандистскую кампанию против автора». Сегодня такое называется «пиар» и обошлось бы «автору» во много-много миллионов долларов. Советская же власть ему такую компанию устроила бесплатно…
«…В советских газетах была организована мощная пропагандистская кампания против Солженицына, вплоть до публикации в советской прессе «открытого письма Солженицыну» Дина Рида. Советские власти предлагали Солженицыну уехать из страны, но он отказался. В конце 1960-х — начале 1970-х годов в КГБ было создано специальное подразделение, занимавшееся исключительно оперативной разработкой Солженицына,— 9-й отдел 5-го управления»…

Ну, натурально же, Кафка! По современному мысля – «кому он нахрен сдался?!». Пиарить его бесплатно, отдел под него создавать… Вы можете себе вообразить, чтобы современные ЦРУ или ФСБ создали бы отдел(!) ради какого-то современного щелкопёра?! Да кто бы им такое штатное расписание подписал – сказали бы: «вы что, господа, с ума сошли?!»

Советская власть находила врагов в писателях, по одной простой причине: она реально читала! Она вместе с народом разделяла фанатичную веру в силу слова – которая рассыпалась в прах в наши дни, когда у слова не осталось ни веса, ни авторитета, и оно в итоге сравнилось с другими колебаниями воздуха (типа газоиспускания и т.п.).

У современных властей нет врагов-писателей, потому что им негде таковых отыскать: они не читают, и обществу не советуют. И общество совету следует: плевать хотело.

Современные мировые власти поняли, что сами же придавали писателям вес: царь взращивал Льва Толстого (второго царя), а советская власть – Солженицына (вторую власть). Лишите их своей ненависти – посоветовал властям кто-то умный и циничный – они сдуются, как проколотый воздушный шарик…

+++

Антисоветизм начинался с «проклятых книг» - но современному антисоветизму ни одна из них не помощник. Ни Пастернак, ни Платонов, ни Солоухин, ни Солженицын.

Если в наши дни найдётся кто, одолевший толстый талмуд «Доктора Живаго» - он опасен для антисоветизма уже одним тем, что сумел одолеть такой толстый талмуд.

Современный человек не должен читать – на этом и зиждется современность, как ХХ век и предыдущие ему века держались на Слове и ритуальных плясках вокруг Слова.

Солженицын – плоть от плоти века Слова. Убеждён, что он, мечтавший о вечной литературной славе, не догадывался: обрушение советизма будет и концом литературы, и Слова, как такового.

Солженицын наивно думал, что советская власть рухнет – а литература по прежнему будет стоять в красном углу, на полочке…

Однако в евроремонте мест для хранения книг не предусмотрено. В этом мире стяжательства и потребления поиски какой-то общей истины, абстрактной справедливости, невыразимой в долларах красоты слога – кажутся забавами шизофреников. Солженицын победил – и стал не нужен.

Стал лишним для потреблядей, как и вся литература, вместе взятая.

А он такого не ждал. Он ждал согласия или возражения, почитания или ярости, комплиментов или проклятий… Но не того, что новые поколения, забывшие Книгу, увидят в нём бессмысленную и принудительную ветошь ЕГЭ, по поводу которой мечтают об одном: быстрее сдать и забыть…

+++

Read more...Collapse )


О пуле не упоминается, или Где похоронен Пушкин?
орел
koparev
Оригинал взят у koparev в О пуле не упоминается

П.Ф.Борель. «Возвращение Пушкина с дуэли». 1885 г.

Ответ очевиден: на Псковщине, неподалеку от своего родового имения – села Михайловского, в Святогорском монастыре. Однако очевиден он лишь на первый взгляд. Давайте на известные факты посмотрим попристальнее.

Итак, умер Александр Сергеевич 29 января 1837 года. Отпевание состоялось в 11 часов утра 1 февраля в придворной Спаса Нерукотворного Образа церкви, принадлежавшей конюшенному ведомству двора Его Императорского Величества. В городе ее называли попросту – Конюшенной церковью.

В ночь с 3 на 4 февраля гроб с телом покойного поэта в сопровождении Александра Ивановича Тургенева и жандармского офицера отправлен из Петербурга в Псковскую губернию. Вечером 5 февраля печальная процессия прибывает в Псков.

Ранним утром 6 февраля останки Пушкина погребены возле церкви в Святогорском монастыре.

Что кроется за внешней канвой событий?

Военная операция

Известно, что Пушкин просил не хоронить его на петербургских кладбищах, называя их «болотом». После посещения одного из них, Новодеревенского на Елагином острове, он написал стихи, проникнутые чувством глубочайшего физического отвращения:

Решетки, столбики,/Нарядные гробницы…/В болоте кое-как/Стесненные рядком…/Могилы слизкие,/Которы также тут,/Зеваючи, жильцов к себе /Наутро ждут, – /Такие смутные мне мысли/Все наводит,/Что злое на меня/Уныние находит./Хоть плюнуть да бежать…

Куда? В 1836 году Пушкин похоронил свою мать, Надежду Осиповну. Похоронил в Святогорском монастыре неподалеку от имения Михайловское. Рядом приобрел место для себя. Именно здесь, по соседству с землями, принадлежавшими Ганнибалам, он хотел обрести покой.

Но даже этому желанию осуществиться не дано. Личная жизнь Пушкина – вся под бременем запретов. Он хочет стать военным и отправиться в действующую армию. Нельзя! Хочет поехать за границу. Нельзя! Чего проще – уехать в деревню и писать… Нельзя! Посмертное желание – и вновь нельзя. Князь П.А. Вяземский в письме к А.О. Смирновой-Россет осторожно намекнул: «Горько знать, что светское общество (по крайней мере некоторые члены оного) не только терзало ему сердце своим недоброжелательством, но и озлобляется против его трупа».

Что князь имел в виду? Кажется, фраза эта вырвалась против его воли. Робкий Петр Андреевич не спешил высказывать правду даже в приватных письмах. Знал методы работы столичной почты. Письма его полны намеков на какие-то «адские козни», погубившие поэта, на «коноводов» из высшего света. Явно что-то знал, но так никогда и не сказал…

Не хотел Пушкин лежать в петербургском болоте.

Read more...Collapse )


СЕКРЕТНЫЕ СВЕДЕНИЯ ЗАТОПЛЕНИЯ НОВОГО ОРЛЕАНА. ЧАСТЬ 1.
sssr_cccr
Получив рукопись моей статьи, прочитав ее, П. И. Кикилык в сердцах воскликнул:

«Тут слишком много правды»!

И тем не мнение, я решил оставить все как есть, без правки. Но, правда и подробности в последующих статьях.



Read more...Collapse )

20 июня 1880 г. Фёдор Достоевский произнёс знаменитую 45-минутную речь о Пушкине
орел
koparev
Оригинал взят у koparev в 20 июня 1880 г. Фёдор Достоевский произнёс знаменитую 45-минутную речь о Пушкине


Речь Достоевского о Пушкине — речь, произнесённая Ф.М. Достоевским 8 (20) июня 1880 года на заседании Общества любителей российской словесности и опубликованная 1 августа в «Дневнике писателя».

Официальное приглашение принять участие в пушкинских праздниках и произнести речь на публичном заседании Общества любителей российской словесности было отправлено Достоевскому 2 мая. Достоевский интенсивно работал над речью в Старой Руссе, куда он выехал с семьей в середине мая.

Read more...Collapse )